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martes, 27 de julio de 2010

Congreso Universal en Cuba


El sábado pasado finalizó en La Habana el 95 Congreso Universal de Esperanto, celebrado entre el 17 y el 24 de julio de 2010. El tema central del congreso era el acercamiento de culturas. En los congresos universales de esperanto, los debates sobre el tema del congreso, los foros y las reuniones de asociaciones especializadas se mezclan con manifestaciones artísticas (conciertos, obras de teatro, concursos literarios) en una exhibición inigualable de la vigencia del esperanto («la ĉiujare mirakla kongreso», en palabras del reelegido presidente de la UEA Probal Drasgupta en la alocución inaugural).


En el congreso, que se inició con un homenaje a Nelson Mandela con motivo de su 92 cumpleaños, participaron en esta ocasión 1002 esperantistas de 59 países. La máxima participación en un congreso se registró en Varsovia en 1987, año del centenario de la lengua, con 5946 asistentes.
Tradicionalmente, durante el congreso se edita el diario conocido como Kongresa Kuriero, que en esta ocasión llevaba el nombre de Havana Karavano y contó con las colaboraciones de los participantes en el congreso.


En el mismo país del congreso, como en anteriores ocasiones, se celebraron otros eventos relacionados durante las semanas anterior y posterior, en este caso, la 43 Conferencia de ILEI sobre el tema «Edukado por kultura proksimiĝo» [Educación para el acercamiento cultural], el 66-a Internacia Junulara Kongreso de TEJO (congreso de jóvenes esperantistas) e incluso el 41-a Internacia Infana-junula Kongreseto (congreso infantil).

En el apartado cultural, en el Congreso Universal se celebraron las Aŭtoraj Duonhoroj, en las que autores como Anna Löwenstein, Eddie Raats, Amri Wandel, Humphrey Tonkin o Geoffrey Sutton, entre otros, presentaron sus últimas obras en la librería (Libroservo). Otro de los elementos siempre presentes en los congresos es el de la enseñanza de la lengua. Josias Ferreira presentó el segundo y último volumen de la serie Esperanto por lernejaj klasoj y Stano Marček, que deja de ser el editor del órgano oficial de la UEA, la revista Esperanto, habló de las numerosas ediciones de Esperanto per rekta metodo.


Por otra parte, se premiaron desde contribuciones especializadas en el campo de la lingüística como el ensayo del francés Christian Rivière Vortfarado kaj radikfarado a obras literarias como En katedralo, del traductor al esperanto de Saki Edmund Grimley Evans. El premio al libro infantil del año fue para Reĝo Macĵo la Unua del polaco Tomasz Chmielik.

Kaj Tiel Plu, el grupo catalán de música tradicional con letras en esperanto, obtuvo el segundo premio en el apartado de música por su último disco, el tercero, Surplacen venu vi.


La lista completa de premios culturales se publicó en el número 5 de Havana Karavano.

El Congreso aprobó la siguiente resolución:
El 95 Congreso Universal de Esperanto reunido en La Habana (Cuba) con 1002 participantes de 59 países,
considerando que Naciones Unidas declaró el año 2010 Año de Acercamiento de las Culturas,
constata
— que la diversidad de culturas contribuye de manera importante a la riqueza de la humanidad,
— que desde hace ya 123 años el esperanto, como lengua neutral, contribuye a tender puentes entre pueblos y culturas, y
— que el Congreso Universal de Esperanto, al unir personas de los más diversos países del mundo entero, atestigua por sí mismo esta capacidad de tender puentes,
declara el deseo de los hablantes de esperanto de actuar conjuntamente con Naciones Unidas y Unesco para estimular la comprensión entre pueblos y al mismo tiempo proteger la identidad de todos los grupos humanos e
invita a Naciones Unidas y Unesco a utilizar plenamente sus relaciones con la Universala Esperanto-Asocio para cumplir más eficazmente con sus objetivos. 

La próxima cita en Copenhague, entre el 23 y el 30 de julio de 2011.

domingo, 25 de abril de 2010

Estampas de mayo de 1968

Hace un tiempo añadí la nueva web del Museu de l'Esperanto de Sant Pau d'Ordal en la lista de enlaces que aparece en la columna de la derecha. El museo, conocido también como Hispana Esperanto Muzeo, reabrió sus puertas el pasado 10 de abril.


Rebuscando en la hemeroteca de La Vanguardia (entonces La Vanguardia Española), encontré la noticia sobre la inauguración del museo en 1968. El artículo informa de la inauguración del museo en la casa particular de Lluís Hernández Yzal (Barcelona, 1917-2002). Como explica en esta entrevista publicada en Kataluna Esperantisto (1996/1), que ya había mencionado en otra ocasión, Hernández, farmacéutico de profesión, había conocido el esperanto en su juventud y había empezado a coleccionar revistas. Sin embargo, hasta su visita al XXIV Congreso Nacional de Esperanto celebrado en Barcelona en 1963, no empezó a estudiar la lengua en serio. Enseguida se hizo miembro de la UEA y su colección fue creciendo. Cuando en 1968 inauguró el museo en su propio domicilio, su colección contaba ya con más de 1.500 libros y más de 5.000 revistas, según se explica en el artículo de La Vanguardia.

La Vanguardia, 19-5-1968, p. 38 Clic para ampliar

Coincidiendo con la X Asamblea Esperantista de la provincia de Barcelona, se procedió a la inauguración del museo, se descubrió una placa en honor a Zamenhof en la que posteriormente sería la calle que llevaría su nombre y se celebró una misa en esperanto. Hernández estuvo muy ligado al esperantismo católico y creó Rondo Takács, junto a Ana Molera, hija del coleccionista Ramón Molera, y el húngaro Árpád Máthé. Rondo Takács, cuyo objetivo era hacer un inventario completo de las publicaciones en lenguas artificiales o planificadas, quería honrar con el nombre del grupo la memoria de József Takács (1890-1944). Takács, redactor de diversas revistas en esperanto, había publicado en 1934 el Katalogo de la Esperanto Gazetaro.



La noticia sobre la inauguración del Museo del Esperanto de Hernández Yzal, apareció en la página 38 de La Vanguardia Española del día 19 de mayo de 1968.


Basta con leer esa página de La Vanguardia para darse cuenta de lo distinto que era el Mayo del 68 bajo el régimen de Franco al que entonces se vivía en las calles de París, y donde estaban presentes otros españoles.



En ese mismo mes de mayo, el Boletín de la Federación Española de Esperanto (Hispana Esperanto-Federacio, HEF) estaba centrado en la inminente celebración en Madrid del LIII Congreso Universal de Esperanto.


Cubierta del número de mayo-junio de 1968 del Boletín de la HEF


Curiosamente, el Boletín lo había refundado otro Luis Hernández, en este caso el valenciano Luis Hernández Lahuerta (1906-1961). Durante la Segunda República, Hernández Lahuerta había organizado el congreso internacional de SAT (Sennacieca Asocio Tutmonda) celebrado en Valencia en agosto de 1934. La implicación de Luis Hernández Lahuerta con el movimiento obrero esperantista continuó durante la Guerra Civil mediante la publicación Popola Fronto.


Cabecera del número 1 de Popola Fronto (noviembre de 1936)

Tras pasar por las cárceles franquistas (parece que allí abordó la traducción de los tres capítulos del Quijote donde se cuenta la novela del «Curioso impertinente», y que finalmente se publicaría en 1955 en Valencia como La malprudenta scivolulo), Hernández Lahuerta participó en 1947 en la fundación de la Federación Española de Esperanto y fue durante años redactor del Boletín.
Volvamos a la España de mayo de 1968 para leer el Boletín de la HEF, en este caso el número 167 (2ª época, año VI,  número 31).



El primer artículo del Boletín lo firma L. Hernández (¿Hernández Yzal?) y se titula «La hispanaj lingvoj» [Las lenguas de España]. El artículo (escrito en esperanto) empieza así:
Igual que en la danza, existe en España diversidad en las lenguas. Intentaré aclarar ahora esa diversidad lingüística.
Las lenguas españolas son cuatro, divididas en dos grupos, la lengua vasca o euskera y el grupo de las lenguas llamadas románicas.
y concluye así:
El catalán, como el gallego e incluso en mayor grado, tuvo una importante literatura en la Edad Media y un destacable renacimiento desde el siglo XIX hasta el presente.
Pero la más importante y universal literatura española es la castellana, que ofrece modelos insuperables en casi todos los temas.

Un artículo encorsetado por los parámetros de la época, sin duda. En el mismo Boletín podía leerse un artículo sobre el poeta catalán Jacint Verdaguer (1845-1902), «poeta nacional de Cataluña nacido en Forgueroles [sic]», que incluía una versión en esperanto del poema «El lliri blanc» («La blanka lilio»), traducido por Josep Alberich-Jofre.
En 1948 se había firmado la Declaración de los Derechos Humanos y, veinte años más tarde, la ONU había declarado 1968 como Año Internacional de los Derechos Humanos. Y sí, ese jugoso número 167 del Boletín se hacía eco de ello en un artículo titulado precisamente «La Jaro de la Homaj Rajtoj» en el que el autor (firma como Uneskano) se refiere entre otras cosas a una conferencia de Josep Anglada, leída en Barcelona en esperanto, sobre derechos humanos y ciencias sociales.
Al pie de ese artículo se recogía la necrológica de Martin Luther King, símbolo de la lucha por los derechos civiles, asesinado el mes de abril de ese 1968.



La última página del Boletín estaba ocupada por la convocatoria del LIII Congreso Universal a celebrarse en Madrid entre el 3 y el 10 de agosto de 1968, firmada en Roterdam por el a la sazón Konstanta Kongresa Sekretario Glauco Pompilio. En la cabecera de la convocatoria del Congreso se lee: «Sub la Alta Protektado de Lia Ekscelenca Moŝto Ĉefgeneralo Franco, Ŝtatestro de Hispanujo»


Fue sin lugar a dudas un congreso polémico, sobre todo a posteriori. En su momento, según argumenta Ziko van Dijk en su artículo «La dilemo de la posteuloj», publicado en Libera Folio en 2007,  hubo pocas protestas sobre la designación de Franco como «alto protector» del Congreso. Van Dijk menciona en especial a Alberto Fernández, español residente en Bélgica que dejó de pagar su cotización a la UEA en señal de disconformidad. Merece la pena leer el artículo de Libera Folio y los diversos comentarios que generó.
Ese mismo año de 1968 el movimiento católico esperantista, al que tan ligado estaba Lluís Hernández Yzal, celebró junto con la Kristana Esperantista Ligo Internacia (organización de esperantistas protestantes) el primer congreso ecuménico esperantista (Ekumena Esperanto-Kongreso) en Limburgo (Alemania).